Les concordats de philosophie de Platon
Il est très clair que les choses ont pu être diverses. Platon était probablement destiné à une carrière politique ou à une vie publique autrement ouverte. Son père, Ariston, serait descendu par le dernier roi d'Athènes. Certaines options sont convaincues que sa nouvelle mère, Perictione, était un parent de l'homme d'État athénien Solon. À la mort de son père, la mère de Platon a attelé un collègue de Périclès. Platon avait un pedigree incroyable, et les membres de sa famille étaient correctement branchés et riches. Il est généralement mentionné que l'injustice entourant l'exécution du conseiller de Platon, Socrate, a conduit Platon à décliner la vie publique ouverte et à se concentrer sur la vision. Nous savons tous que Platon et une partie de sa famille et de ses employés étaient en fait de fervents antidémocrates, et après la chute de vos 30 tyrans, les sentiments antidémocratiques n'ont pas été compensés à Athènes. Il est donc également probable que c'est absolument l'absence d'opportunité pour ceux qui ont ses tendances politiques qui a tenu Platon à la vie politique quotidienne. Nous ne savons tout simplement pas. Tiny est reconnu pour une grande partie de l'existence de Platon. Il est probable qu'il ait effectué des services militaires, probablement dans le cadre de la cavalerie athénienne en action contre Sparte. La photo de Platon tonnant au combat à cheval n'est pas simple à saisir, mais il convient de rappeler que `` Platon '' était un surnom, ce qui signifie `` large '' ou `` large '' - une référence à son grand muscles des épaules. Il était donc peut-être un guerrier. Son vrai nom était Aristolces. Mais aussi pour un surnom qui a collé, les Britanniques peuvent avoir été débordés de «relations aristolques». Nous nous rendons compte qu'il a voyagé, probablement en Égypte et certainement à Syracuse. Seneca étudie qu'il a souffert d'une maladie à cause de ses voyages tard dans votre vie, mais si cela l'a détruit est certainement une préoccupation ouverte - cela semble peu probable. Nous comprenons également que lui et d'autres personnes ont lancé l'Académie en 385 avant JC, considérée globalement comme la 1ère université mais probablement absolument rien de votre organisation. Selon certaines études, «L'Académie» était en fait le nom de la propriété de Platon, et il semblerait probablement que lui ou elle et seulement une ou deux personnes partageant les mêmes idées avaient embauché un petit nombre d'étudiants et fourni des cours individuels au collège. Il n'est vraiment pas évident que Platon y ait essentiellement donné des conférences - dans ses articles, Aristote, étudiants à l'Académie depuis 20 ans, ne mentionne que les dialogues en ce qui concerne les vues de Platon, plutôt que les conférences ou le dialogue. À n'importe quel niveau, la place aurait pu être en contraste avec une université avancée et même d'âge moyen dans presque toutes les valeurs. Néanmoins, il a effectué une durée de vie remarquable, continue pendant neuf 100 ans. Si très peu de détails fiables sur sa vie nous sont parvenus, nous avons été extrêmement chanceux d'avoir obtenu très probablement chacun des dialogues qu'il a publiés. Ils peuvent être normalement organisés en au moins 3 intervalles, bien que l'obtention précise soit une question de conflit continu. Socrate est la forme principale et le héros de beaucoup. Les dialogues dits «précoces» sont considérés comme reflétant les passions individuelles de Socrate historique, mais entre les intervalles et les intervalles ultérieurs, Socrates devient de plus en plus un porte-parole de Platon. Néanmoins, il est clair que Socrate jette une ombre vraiment étendue sur Platon, et plusieurs des informations les plus importantes de Platon sont des tentatives de gérer les préoccupations socratiques, ou du moins les angoisses qui naissent des goûts et des aversions socratiques. Déterminer les vertus Les dialogues antérieurs ont Socrate à la recherche de définitions des vertus, inspiré par le regard que certains doivent savoir ce que, par exemple, la justice est bien avant que l'on puisse vouloir agir avec justice. Il peut être intéressant de noter que Socrate ne trouve en aucun cas une description appropriée, et il est possible que cela améliore une difficulté à laquelle le centre de Platon et plus tard les fonctions tentent de répondre. D'autres troubles, étroitement liés, ont peut-être aussi déterminé Platon. Nous allons en vérifier quelques-uns; par exemple, notre utilisation d'une expression large comme «bleu». Nous mettons en œuvre le terme «bleu» sur un certain nombre de points, mais exactement comment dans le monde avons-nous découvert pour y parvenir une fois que nous n'avons jamais vraiment connu un exemple sans ambiguïté de bleu clair? Presque tout ce que nous voyons est azur et froid ou bleu et aigre ou bleu et peu: comment avons-nous réussi à découvrir comment tirer parti du terme «bleu» pour commencer?
Trackbacks are disabled.